Fr. Dionigi Taffarello
Vicar General

PARTENARIATO

Il partenariato è un invito rivolto a tutti. “Oggi la Chiesa è segnata dalla spiritualità di comunione e il mondo dal lavoro in rete, in partenariato e in collaborazione. La nostra spiritualità e il nostro carisma ci spingono ad instaurare un partenariato sempre più ampio e attivo con le persone di buona volontà “(30 ° Capitolo generale, § 37) “Ovunque lavorano, i Fratelli favoriscono la partecipazione dei laici competenti alle diverse responsabilità“. (C 101).

Il partenariato

La Lieta Novella che Gesù ha proclamato è il “Regno di Dio” e ha domandato ai suoi discepoli di annunciarla fino ai confini della terra (Mt 28,19-20). La missione è un cammino di santità. Si tratta di una vocazione universale per tutti coloro che sono battezzati in Cristo. Il carisma che abbiamo ricevuto è un dono dello Spirito Santo al mondo. Dobbiamo condividerlo con gli altri.

Come membri della famiglia Monfortana, ispirati dalla spiritualità e dal carisma di San Luigi Maria da Montfort, crediamo che il cammino spirituale che ha percorso nella sua epoca possa continuare a ispirarci ancora oggi, nel modo in cui entriamo in relazione con noi stessi, con Dio e con gli altri. Proprio come ogni essere umano, Montfort, durante la sua vita, ha cercato la via che conduce alla vera felicità, che egli chiama sapienza. La migliore cosa che ha trovato è quella di cercare e imitare Gesù, la vera Sapienza. Come discepoli di Montfort, noi, religiosi e laici, abbiamo scelto di seguirlo su questo percorso difficile ma gratificante. La famiglia Monfortana, insieme agli Associati e ai Collaboratori, sceglie liberamente di vivere, condividere e promuovere questo carisma e questa spiritualità.

I punti principali di questa parte sono:

Montfort e i laici

Sono molti i luoghi in cui i laici si investono nelle missioni monfortane, in aree perfettamente in linea con il livello culturale del loro tempo, per il quale, spesso, l’ideale era semplicemente quello di “credere a ciò che la Chiesa crede”.

1. Una casa chiamata “Provvidenza”

Durante le sue missioni, Montfort ne fa una regola: per pagare le spese della missione, bisogna affidarsi solo alla carità dei parrocchiani. Anche se tutto suggerisce che la “Provvidenza” durava solo per la missione, era un’opportunità per i laici di trarre beneficio dalle catechesi viventi, servendo Gesù nei poveri e esprimendo la loro solidarietà con loro in modo pratico, perché consideravano i poveri come Gesù stesso.

2. I laici sono impegnati nelle varie attività della missione

Durante le missioni di Montfort ai laici stati richiesti servizi di ogni genere. Si racconta che a Pontchâteau centinaia di persone hanno lavorato gratuitamente per un periodo di quindici mesi, durante la costruzione del Calvario nel 1709.

3. Le processioni durante la missione

Le processioni organizzate da Montfort durante le missioni che stava svolgendo nelle varie parrocchie erano un’attività cara ai laici.

4. I pellegrinaggi

Luigi Maria credeva profondamente nella grazia dei pellegrinaggi. All’inizio della Quaresima del 1716, 33 Penitenti Bianchi di Saint-Pompain proposero al missionario di fare, a piedi, un pellegrinaggio di una settimana, fino al Santuario di Nostra Signora des Ardilliers, a Saumur. Questo pellegrinaggio è rinato nel 1982, sotto l’impulso dei fratelli di San Gabriele. Ogni anno, da più di 35 anni, un buon gruppo di laici partecipa a questa marcia-pellegrinaggio per chiedere “dei veri missionari e la Sapienza”, per l’intercessione di “Maria“.

5. Il rinnovamento dello spirito cristiano

Ciò che i laici fanno con il missionario apostolico è solo un mezzo per “rinnovare lo spirito cristiano tra i credenti” attraverso:

• rinnovamento delle promesse del battesimo
• la consacrazione a Gesù per Maria

TAPPE STORICHE

I fratelli di San Gabriele, in occasione del loro 29 ° Capitolo generale, introdussero l’idea di partenariato nella Congregazione e invitarono i fratelli a realizzarlo formando dei laici e condividendo con loro il carisma e la missione. Confortati dall’invito di Giovanni Paolo II ai superiori generali della famiglia monfortana: “coraggio! Fate in modo che questo tesoro (il carisma monfortano) porti frutto; non deve rimanere nascosto” durante il 30 ° Capitolo generale, la Congregazione ha invitato i fratelli, ancora una volta, a vivere sempre più in partenariato con gli altri e li ha esortati ad estendere questo rapporto a tutte le persone di buona volontà (Messaggio del 30 ° Capitolo generale N. 37)

È stato incoraggiante notare che già in alcune province della Congregazione, il seme del partenariato e della collaborazione era già stato gettato nel terreno e aveva cominciato a germinare. Ecco alcune esperienze condotte in diverse parti della Congregazione.  

• In America, la provincia del Canada, che aveva un gruppo ben organizzato di Associati gabrielisti Monfortani da più di 30 anni, ha ora tentato di riunire nel “Réseau Saint-Gabriel” le varie persone che condividono la missione e la spiritualità dei fratelli. In Brasile, i “Gruppi degli amici di Montfort” sono molto attivi. Sono animati, in collaborazione, dai padri Montfani, dalle Figlie della Sapienza e dai Fratelli di San Gabriele.
• In Europa, il partenariato mira a condividere la missione e la spiritualità. In Spagna, gruppi di giovani, ex alunni, chiamati “Fede e Amicizia” si incontrano regolarmente per pianificare, riflettere e preparare delle attività. Gruppi di membri associati “La famiglia Monfortana” organizzano incontri, per zone geografiche, per la formazione, la preghiera e, a livello nazionale, per i viaggi e i pellegrinaggi. I fratelli giocano il ruolo di facilitatori e formatori. In Francia, grazie alla struttura denominata “Tutelle” che è stata stabilita dalla Chiesa, il superiore provinciale può nominare i direttori laici delle istituzioni sotto la sua responsabilità. C’è stato un vero approfondimento del progetto educativo monfortano-gabrielista. Ogni anno vengono organizzate sessioni di formazione per il personale e i dirigenti laici. Una rete di solidarietà funziona in modo molto efficace con altre associazioni, per raccogliere fondi e sostenere progetti nei paesi in via di sviluppo.
• In Asia, data la situazione sociale e religiosa, i fratelli lavorano con i laici, soprattutto nel campo dell’educazione. In Tailandia, sono organizzate sessioni di formazione sul progetto educativo monfortano-gabrielista per i laici che sono responsabili delle istituzioni. A Singapore è stato istituito un partenariato con i laici responsabili delle scuole precedentemente guidate dai fratelli. La Fondazione del “Centro monfortano“, che organizza ritiri, sessioni di brainstorming, su base settimanale o mensile, ha consolidato il movimento degli associati. In India è stata istituita una rete di collaboratori a livello nazionale. La rete è aperta a tutti coloro che sono legati ai fratelli. In tutte le province, sono state stabilite le strutture di partenariato e, in alcuni luoghi, il movimento ha preso piede. Ovunque, l’idea di collaborazione e networking si è fatta strada.
• In Africa, molte iniziative sono state prese nelle tre province del Senegal, Brazzaville e Kinshasa. Sono stati organizzati gruppi di membri associati. In Ruanda e Burundi i fratelli sono impegnati nella diffusione della spiritualità monfortana e del lavoro di rete.

 Realizzazione del messaggio del 30 ° Capitolo generale

La Congregazione ha preso molto seriamente l’invito del 30 ° Capitolo generale: “La nostra spiritualità e il nostro carisma ci spingono a instaurare una partnership sempre più grande e più attiva con le persone di buona volontà” (messaggio del 30º capitolo generale n. 37)

 La spiritualità del partenariato

Vivere la spiritualità del partenariato aiuta a sviluppare un rapporto intimo con il corpo mistico di Cristo. Colui che vive così diventa la vite rigogliosa della vigna, Cristo, e permette a molti altri rami di crescere sulla stessa vite, formando così una comunione amorevole e portando frutto, segno del Regno di Dio. Così il fratello diventa capace di testimoniare, attraverso la spiritualità del partenariato, all’interno della nostra Congregazione, ciò che la Chiesa dovrebbe essere. È una missione profetica a cui è chiamato in questo momento della storia.

La spiritualità del partenariato è una spiritualità della missione che richiede un radicamento in Cristo, l’autodisciplina, l’impegno e l’apertura per comprendere ed essere compresi dal mondo. Sono molte le sfide che il mondo moderno si trova ad affrontare: un materialismo che nega Dio, una situazione economica in cui l’abbondanza e la miseria coesistono, guerre e violenze di ogni genere, comunitarismo e divisioni religiose. Il nostro mondo ha sete di giustizia e di pace. Annunciare il Vangelo in questo contesto è la missione della Chiesa per oggi.

IL PARTENARIATO MONFORTANO-GABRIELISTA (PMG)

Il 29 ° Capitolo generale ha suggerito che il partenariato Monfortano-gabrielista potesse essere realizzato in quattro fasi:

1. Formazione alla responsabilità e al partenariato;
2. Condivisione del carisma Monfortano-gabrielista;
3. Condivisione della missione di Monfortana-gabrielista;
4. Condivisione dell’identità e degli impegni fondamentali.

Diverse forme di partenariato Monfortano-gabrielista

1. I collaboratori sono dei laici che collaborano con i fratelli o delle persone con cui i fratelli lavorano. Condividono la missione dei fratelli a diversi livelli, a seconda della qualità delle loro responsabilità, dei loro impegni, delle loro capacità e del loro senso della missione. Si tratta di una scelta volontaria. Questo è possibile per tutte le persone di buona volontà, cristiani o no. Ci sono partner dei fratelli nel progetto educativo in tutto il mondo.
2. Alcuni sono interessati alla spiritualità e al carisma Monfortano. Questi sono gli “Associati Monfortani“.
3. Alcuni desiderano vivere con i fratelli condividendo la loro vita comunitaria. Essi possono infine diventare membri dell’Istituto.
4. Nel loro servizio alla società, i fratelli lavorano più o meno a stretto contatto con molte altre persone, soprattutto nelle organizzazioni (ONG, associazioni, organizzazioni internazionali…) impegnate nei settori dello sviluppo, della giustizia, pace e integrità del creato. Questo lavoro congiunto è chiamato “networking”.

Il contesto del partenariato Monfortano-Gabrielista

Oggi siamo sempre più consapevoli della dignità e della libertà delle persone, dei diritti delle persone e dell’uguaglianza tra tutti. Vi è il desiderio di una partecipazione democratica alla progettazione, al processo decisionale e all’esecuzione. Il risultato è la necessità di rispettare la specificità e il pluralismo delle identità. Tutto questo porta ad una democrazia partecipativa e pluralista. Oggi, per molte ragioni, i laici vogliono essere associati alla vita e alla missione della Chiesa.

Un nuovo paradigma nella Chiesa

L’esistenza dei gruppi di associati è diventata una realtà crescente nella Chiesa negli ultimi 50 anni. Come risultato dell’invito del Vaticano II al rinnovamento, si è manifestato un interesse nel modo di unire e vivere i carismi comuni secondo diversi stili di vita. Gruppi di associati, composti da laici e membri di congregazioni religiose, hanno trovato, gli uni gli altri, un’attrazione comune per condividere il carisma e la missione di un Istituto

Coloro che vogliono unirsi a noi

Coloro che vogliono unirsi a noi come partner/associati/collaboratori

• per condividere la nostra spiritualità e il nostro carisma,
• per cooperare alla missione dell’Istituto,
• per un mondo giusto e fraterno in cui tutti possono vivere come figli di Dio.